“[…] Grupo particular ocupan los textos del Cancionero religioso, porque función particular desempeñaban y porque el caso de Agaete aporta dos documentos de valor excepcional: El Beata es María que se entonaba en las ‘misas de la luz’ preparativas de la Navidad, […] Y texto único recolectado de los vetustos y típicos “ranchos de ánimas” que en Agaete debieron manifestarse solo en la modalidad de “ranchos de pascua”. Ambos textos, El Beata es María y el del rancho de pascua, se identificaron con un mismo motivo religioso: la Anunciación de la Virgen, como el tema central del Adviento que se conmemoraba en las misas de la luz “.

Cancionero Religioso – Beata es Maria: Este canto navideño, de extraña y hermosa melodía, el más importante , sin duda, de todos los documentos musicales de este Cancionero, se estuvo interpretando en la Parroquia de Nuestra Señora de la Concepción de Agaete hasta los primeros años de la década de los años cuarenta del siglo XX. Se cantaba desde la tribuna de la iglesia durante las Misas de la Luz, después de la Epístola y antes del Evangelio, a modo de tracto o secuencia. El acompañamiento musical era de armonio y percusión: triángulos, palo sonoro, rasquetas, panderos, pájaros, chácaras, botellas, casi todo era de artesanía local. El modo de canto se hacía tal cual se expresa en la reconstrucción que hemos hecho y que se indica a continuación. Durante el Ofertorio, y acompañado de todo el instrumental de percusión, retumbaba en las naves de la iglesia la canción profana “Oye este vals que una noche soñé”. Un mandato episcopal vino a poner límite a tanto desafuero litúrgico.