El Chino, El Chino, papagüevo de Agaete
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El Chino, papagüevo de Agaete.

Apuntes para una historia documentada de los papagüevos de Agaete

 

El Chino - Papagüevo de Agaete. Foto de Antonio J. Cruz y Saavedra
El Chino – Papagüevo de Agaete. Foto de Antonio J. Cruz y Saavedra

 

Antonio J. Cruz y Saavedra

 

Sobre los papahuevos/papagüevos de Agaete se han escrito páginas y páginas y se han vertido opiniones respetables sobre el origen y autoría de los mismos. De agradecido es de reconocer las publicaciones y opiniones, entre otros, de José de Armas Díaz, Sebastián Sosa Álamo, Valentín Barroso Cruz, Alejandro C. Moreno y Marrero y de José A. Godoy Rodríguez. Pero lo que no cabe duda es que falta un estudio documentado y de archivos, ya que la información oral varía en el tiempo y no se contrasta con las referencias de archivo.

Siempre oí decir que los papagüevos de Agaete eran caricaturas de personajes que por un motivo u otro habían recalado en Agaete, donde residieron. Me refiero al chino, la japonesa, al negro y la negra. Aunque al respecto hay otro tipo de versión, pero que algunas de ellas no concuerdan con la estancia de los personajes en este pueblo y su cronología.

El chino

Y para una muestra un botón, como se suele decir. El chino, como se le conoce popularmente, atribuido al gran escultor y caricaturista José de Armas Díaz, fue uno de esos personajes que vivieron en el Agaete de 1912; aunque todavía no sabemos en qué condiciones y si residía temporalmente. Lo cierto es que fue considerado por las autoridades municipales de indigente. Se llamaba Agustín, sin apellidos. El caso es que el 30 de abril de 1912, se le retribuye al Guardia Municipal Isidro González Viera el importe de un catre para colocar al chino indigente Agustín, que había sufrido una caída desde la azotea de su casa y para los gastos que acarrearon su asistencia y manutención, según el acuerdo adoptado por el Ayuntamiento. Así como a María Padrón, el 31 de mayo de 1912, encargada de la limpieza municipal, por la asistencia y cuidados al chino Agustín durante su convalecencia.

Lo que no cabe la menor duda es que el chino forma parte del imaginario del pueblo de Agaete y por entonces vivía Juan de Armas Merino, considerado como uno de los grandes impulsores de las fiestas de Nuestra Señora de Las Nieves. Seguiremos investigando para ustedes, ansiosos lectores de este medio.   

 

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El Bolero a la Virgen de Las Nieves – Agaete
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El Bolero a la Virgen de Las Nieves – Agaete

 

El canto del Bolero a la Virgen de Las Nieves en Agaete, tiene lugar cada 4 de agosto. Una vez concluida la Diana, que con sus sones despierta a los agaetense y foráneos que pudieran estar dormidos, un numeroso grupo de vecinas, vecinas y otras personas desde distintas zonas, desde el casco de la Villa de Agaete, se desplazan caminando hasta la ermita de Las Nieves.

 

Entorno a la verja se van uniendo más y más. Cuando el día comienza a lucir sus primeras luces, se introducen en el templo con el único objetivo de cumplir la tradición, cuya antigüedad data de mediados del pasado siglo XX, la de cantar un hermoso bolero a la Virgen de Las Nieves.

 

 

Cola para entrar a la ermita para cantar el Bolero a la Virgen de Las Nieves. Foto: Carlos Bello.
Cola para entrar a la ermita para cantar el Bolero a la Virgen de Las Nieves. Foto: Carlos Bello

 

 

En esta entrevista intentamos profundizar en sus orígenes a través de los testimonios de Francisco Cruz Álamo, Miguel Armas Armas, Sergio Cruz González y Saul Armas Suárez; cuatro generaciones de agaetenses que expresan el orgullo de realizar esta manifestación cultural y reafirman la satisfacción de pertenencia. Agaete Televisión.com, les muestra el más sincero agradecimiento por la generosidad, así como a la Parroquia de Nuestra Señora de La Concepción, en la figura de su párroco don Ricardo Miranda Marrero y sus colaboradores doña Nieves Álamo Álamo y Cristo García García. Las fotografías que ilustran este documento han sido generosamente cedidas por Miguel Armas Armas, Carlos Bello, Javier Tadeo Alemán y la FEDAC.

 

 

 

 

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El volador de las 5:00 de la madrugada para el comienzo de La Diana de Agaete.
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La Diana de Agaete y su música.

La Diana de Agaete y su música

La Diana de Agaete tiene lugar cada 4 de agosto, a las 5 de la madrugada, vecinas, vecinos y foráneos acuden, ante el edificio que alberga al Ilustre Ayuntamiento de la Villa de Agaete, para bailar La Diana. Es la convocatoria anual de agaetenses y foráneos, para muchos es el inicio de un nuevo año marcado por la celebraciones de las Fiestas de Las Nieves – La Rama.

 

Lanzamiento del volador que anuncia el comienzo de la Diana en Agaete.
Lanzamiento del volador que anuncia el comienzo de la Diana en Agaete.

 

Tras la estela y el sonido del volador, comienza el danzar, que tiene como soporte una música muy peculiar que enaltece el espíritu. Para aproximarnos a la Diana y su música que dan soporte a esta celebración festiva, Agaete Televisión.com, realiza esta entrevista a:

José Antonio Godoy Rodríguez, “Peri”, toda una autoridad en el estudio del discurrir musical de estas celebraciones.

José Luis Saavedra García, “J”, músico conocedor de cada partitura, que vibra con cada son.

A ambos la gratitud por transmitir sus conocimientos que engrosan el patrimonio etnohistórico de esta villa de Agaete, localizada en el NO de la isla de Gran Canaria.

 

 

 

José Antonio Godoy Rodríguez – “Peri”

Nació en Agaete, su formación académica le llevó hasta la Universidad de La Laguna donde estudió Magisterio y Pedagogía. Tras de sí hay más de cuarenta años dedicados a la docencia, treinta de ellos con cargos de dirección en diferentes centros educativos.

Sus primeros años le llevaron hasta el municipio de Arona en la isla de Tenerife. Diez años después regresaría a Gran Canaria donde realizará sus profesión en centros como el 24 de Junio en el barrio capitalino de Zárate o el Pintor Néstor en el Lomo Apolinario.

Inmerso en causas y cosas públicas, José Antonio Godoy formó pate de las comisiones de fiestas de su municipio en las décadas de los sesenta y setenta del pasado siglo XX, cuando Fiestas de Las Nieves – La Rama, fueron reconocidas de Interés Turístico Nacional.

Su pasión por la cultura en general y la música, en particular, le permitieron colaborar en el Festival de Música de Canarias, donde escribió varios programas de mano, y también es socio de los Amigos Canarios de la Ópera entre otras asociaciones vinculadas la música. Su prolija formación musical hunde sus raíces en la pasión que desde su niñez generaba La Diana de Agaete y su música.

Desde el año 1995 escribe en los medios de comunicación escritos de Gran Canaria divulgando las tradiciones y la historia de Agaete. Las inquietudes políticas le llevaron a formar parte del grupo socialista en el Ayuntamiento de Agaete y, posteriormente, como consejero en el Cabildo de Gran Canaria. Su amor y pasión por su querido Agaete se manifiesta en su discurrir por la vida, investigando, fomentado y divulgando su riqueza patrimonial.

Si la pasión por la cultura le identifica, su amor por Agaete le conduce a investigar sobre sus manifestaciones festivas, no en vano, cada año, coincidiendo con las Fiestas de Las Nieves – La Rama, publica trabajos de investigación el periódico “La Provincia”. La Diana y sus músicas ha sido objeto de sus estudios.

 

Inicio de la Diana en Agaete.
Inicio de la Diana en Agaete.

José Luís Saavedra García -“J”

 

Natural deAgaete, en el seno de una familia humilde, el tercero de seis hijos, de padres, jornaleros de la zafra del tomate. Comenzó su andadura musical, de la mano de D. José Dámaso quien le introdujo en el conocimiento de los instrumentos de cuerdas. A los 14 años, conoce a quien fue su gran mentor musical: Manuel García Álamo, de quien descubrio los instrumentos de viento; además, le concedió su entrada en la Banda Guayedra en 1978.

José Luis Saavedra García, como componente de la la Banda Guayedra, ha sido y es soporte musical para la celebración de La Diana con su singular música.

Atraído por la música ha formado parte de orquestas, grupos folklóricos, coral y agrupación musical. Sigue vinculado de la Banda Guayedra. Investiga sobre el legado cultural, por ejemplo, La Diana y su música, muestra de ello es, un “CD” editado.

Cursó estudios de auxiliar administrativo, compaginándolos con trabajos en los sectores de la construcción y hostelería. 

La necesidad de aprender le motivó a realizar el acceso para mayores de 25 años a la universidad. Por aquella época, trabajaba en centros de menores con medidas judiciales, por lo que se decidió a cursar derecho. Tras pasar una enfermedad, estuvo alejado un tiempo de lo cotidiano, pero sin dejar de pensar en la juventud, lo que le llevó a estudiar Técnico Superior en Educación Infantil, lo que le produjo un cambio de pensamiento en la gestión de las relaciones interpersonales. Actualmente trabaja en comedores escolares.

 

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